期待-家在心中-大河-给予-以期待为话题作文素材

范文1:期 待 我相信每一朵花里都隐藏着果实,也相信各色各样的梦呓都有成为现实的可能。人生在世,很苦很累,但也是很美好的。所以每个人都不会满足,每个人都不可能真…

范文1:期 待

我相信每一朵花里都隐藏着果实,也相信各色各样的梦呓都有成为现实的可能。人生在世,很苦很累,但也是很美好的。所以每个人都不会满足,每个人都不可能真正地“心如止水”,与世无求无争。谁都希望自己手中的彩券中奖,一个小小的诺言能兑现;盼离别后有重逢,落魄时有安慰;盼罪恶有报应,人生有轮回。

守株待兔是一种期待,头枕黄粱是一种期待,寒窗苦读是一种期待,精卫填海是一种期待。与空想不同,每一种期待都有实际的目标——无论它能否实现。

我经受过贫寒,也品尝过孤独和寂寞的滋味,但许多人成功的故事告诉我:如夜空中的星辰无论显达隐暗,却都总寻得到自己的位置——只要闪烁,就总会有辉煌的机会。每个人都有可能从平凡、碎琐的生活中发现活着的意味,而期待是一种积极的企望,一种寻求机遇的精神状态,它让我们自己充满前行的信心:潦倒无助时不致于完全垮倒,春风拂面时可警醒怠惰和停滞——也就是说,应该永远怀着期待感,对前方的目标永怀着认知和战胜的欲望,短暂的人生才可能丰富、充实而富有意义。

看到绿叶,应该想到花开;看到花开,应当去赢取秋实。有所期待,学 会期待,我们才不会无所事事。

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范文2:给 予

当你与别人分享你的喜悦时,你并没有帮任何人创造出一个监狱,你只是给予,你甚至不期望对方的感情,因为你的给予并不是想要得到任何东西,甚至连感激都不想得到。你之所以给予是因为你太充满了,所以你必须将它给出去。

所以如果有人感谢,你也会感谢那个人,因为他接受了你的爱,他接受了你的礼物,他帮助你卸下了你的重担,他允许你将爱的礼物洒落在他的身上。

你分享的越多,给予的越多,你就拥有的越多,这样它才不会使你成为 一个吝啬的人,才不会使你创造出一个新的恐惧说:“我或许会失去它。” 事实上,当你失去的越多,就会有更多新鲜的水从那个你从来不知道的泉源流出来。

 

范文3:家在心中

为了家,男人才从女人的眼睛里认识自己,女人也在男人的眼睛里认识自己,从而确认自己对于家所具的意义和充当的角色。一种说法是,女人的最高职业是爱情,男人的最高职业是事业。还有多种类似说法,比如女人是通过走向男人而走向世界,而男人是通过走向世界而走向女人。这种说法给人的印象是,似乎女人有点直截了当,直指生活目标,而男人转了弯子,迂回了一圈,但到底还是与女人殊途同归。

殊途同归如每天早上,各自去不同的单位上班,下班又回到同一住处,路上都想着家里有一个人在等着。打开门,对方还没有回来,心里牵挂着;若是对方先期到家,就感觉放心踏实,满屋子温馨如春。因此,所谓家就不仅仅是同一住处,而是共同的精神归宿。若是一段时间出差归来,更感到满世界到处跑,到头来还是家最好。有《雪芹归村图》,画曹雪芹踏着夜色归村,是那么步履匆匆,“举家食粥酒常赊”,也许他刚刚与朋友知己对酒当歌了一番,无奈没有不散的筵席,终归还是于此刻朝着那个温馨的家——归心似箭!

家本质上是精神的融洽,气氛的和谐,否则就只能称之为住处。如果彼此心心相印,即使天各一方不能同住一处,也称得上是家的拥有者,只是那家不在住处,而在彼此的心中。

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范文4:大 河

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

人们面对河川的感觉,确乎尽为这两句话所道破。诗人千万言,终不及 夫子这句口头语。

海确乎宽大,静寂时如慈母的胸怀。一旦震怒,令人想起上帝的怒气。然而,“大江日夜流”的气势及意味,在海里却是见不着的。

不妨站在一条大河的岸边,看一看那泱泱的河水,无声无息、静静地无限流淌的情景吧。“逝者如斯夫”,想想那从亿万年之前一直到亿万年之后,源源不绝、永远奔流的河水吧。

啊,白帆眼见着驶来了?从面前过去了?走远了?望不见了。所谓的罗马大帝国不就是这样流过的吗?啊,竹叶漂来了,倏忽一闪,早已望不见了。亚历山大、拿破仑,尽皆如此。他们今何在哉。流淌着的惟有这河水。

我想,站在大河之畔,要比站在那大海之滨更能感受到“永远”二字的涵义。

体味一种惆怅,或者,清醒地听着夜雨打在檐上,想一个相处时平平淡淡的人,如何竟在你心上激动荡气回肠的情愫。 “闲来一试七弦琴,此曲少知音,都因淡而无味,不比郑声淫”,有一回在灯下看一个朋友练字,米白色的宣纸上墨痕历历,忽然细细看他,真是这样平淡的人,却有一股真趣相逼,使人无端要在黄昏的灯下恍惚起来。

是的是的,眼前的一切我喜欢,喜欢生命是这样真实,身体是这样温暖,有骨肉和感觉去走、去看、去爱、去接受和给予。

真的喜欢,喜欢终于和生命对视的这种清醒和无奈,我思我在,今生他世,永远都喜欢巧或不巧地撞见了迎面而来的那人或那事。

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