自然之道-900字作文

《自然之道》900字作文 泱泱五千余年之中华,江山如画;堂堂百十上千位先贤,地灵人杰。追其根,溯其源,乃顺民生之意,行无为之为,应自然之道耳。 “顺其自然,自然…

《自然之道》900字作文

泱泱五千余年之中华,江山如画;堂堂百十上千位先贤,地灵人杰。追其根,溯其源,乃顺民生之意,行无为之为,应自然之道耳。

“顺其自然,自然而然”八字,此乃古已有之。自然之道,即为此八字精华,老子云:“太上,不知其有。”又云:“水善利万物而不争。”从圣人之言语间,可一窥自然之道矣。自然之道,在顺应时势,在亲民,在上善若水。顺应时势而修身,亲民而爱国,止于至善而若水,不争,而后平天下。《道德经》此意,又合儒家《礼记》之神:修身齐家治国平天下矣。二者合一,可谓天人合一,知行合一,又与阳明先生所言“致良知”之学无异,此即为自然之道,兼收并蓄,顺历史大潮而行尔。故自圣贤,以至于庶人,一律以自然二字为本。

欲行自然之道,还需探索事物之规律,恰如《庄子·养生主》中所述庖丁,“所好者,道也,近乎技也。”因其不断探索解牛一事之规律,终至“可近乎道,艺可通乎神”之境,于解牛一事上可“以神遇而不以目视”,行云流水,刀法自然,其探索事物之规律之精神,当居首功,故欲悟自然之道,先探事物之规律,所谓兵马未动,粮草先行,自然不错。

古人有言:“工欲善其事,必先利其器。”故欲善自然之道,必先修身,养德。何哉?自然之道,并非一味顺从己身一人欲望之自然,而需顺应天下民生之自然,若不行修身养德,不应民生之意,得过且过,夜郎自大,实乃自取灭亡之道,又谈何自然。再观前朝之夏桀商纣,酒池肉林,草菅人命,行倒行逆施之举,只念一己之私欲,此乃玩火自焚之道,更不配称为自然。故君子修身养德,顺应民意,然后顺其自然而功成。昔有明洪武皇帝朱元璋应民生之意,以“石人一只眼,挑动黄河天下反”之势,大破元朝;今有革命先辈无数,借马克思列宁主义武装己身,应民生之意,建新中国,如此之壮举,改天换日之英姿,若无修身养德之行,不善自然之道,实不可为也。

故此,若一人可探索事物之规律,可行修身养德之事,顺应民生之意,则可使自然之道指日可待。当是时,便可大展宏图抱负,可行从心所欲而不逾矩之事,可养赤松子、王子乔之寿,可行康庄之大道也。

人之一生,自然当如是。

蒯乐昊:在学生时代有读古的志趣和能力,很好,值得鼓励!不过也要思索,如果在本文里去掉古人的思想和语言,你还能不能拥有自己的思想和语言?

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